المزي

101

تهذيب الكمال

6279 - ر د ق : موسى ( 1 ) بن عبد العزيز اليماني العدني ، أبو شعيب القنباري ، والقنبار شئ يخرز به السفن . روى عن : الحكم بن ابان العدني ( ر د ق ) . روى عنه " بشر بن الحكم النيسابوري ( ر ) ، وابنه عبد الرحمان ابن بشر بن الحكم ( د ق ) ، ومحمد بن أسد الخشي ( 2 ) . قال عبد الله بن أحمد بن حنبل ( 3 ) عن يحيى بن معين : لا أرى به بأسا . وقال النسائي : ليس به بأس . وذكره ابن حبان في كتاب " الثقات " ( 4 ) ، وقال : قنبار موضع

--> ( 1 ) علل احمد : 2 / 109 ، وتاريخ البخاري الكبير : 7 / الترجمة 1246 ، وتاريخه الصغير : 2 / 272 ، والكنى لمسلم ، الورقة 52 ، والجرح والتعديل : 8 / الترجمة 683 ، وثقات ابن حبان : 9 / 159 ، وثقات ابن شاهين ، الترجمة 1356 ، والكاشف : 3 / الترجمة 5890 ، والمغني : 2 / الترجمة 6508 ، وتذهيب التهذيب : 4 / الورقة 82 ، وتاريخ الاسلام ، الورقة 73 ( أيا صوفيا 3007 ) ، وميزان الاعتدال : 4 / الترجمة 8893 ، ورجال ابن ماجة ، الورقة 15 ، ونهاية السول ، الورقة 391 ، وتهذيب التهذيب : 10 / 356 ، والتقريب : 2 / 285 ، وخلاصة الخزرجي : 3 / الترجمة 7290 . ( 2 ) الخشي : منسوب إلى خش ، قرية من قرى إسفرايين . ووجدت بخط الذهبي الذي اعرفه ، تعليقا على حاشية نسخة المؤلف نصه : " وإسحاق بن أبي إسرائيل ، وزيد بن المبارك الصنعاني " . ( 3 ) الجرح والتعديل : 8 / الترجمة 683 . ( 4 ) 9 / 159 .